لا تل الحكم وإن هم سألوا * رغبة فيك وخالف من عزل إنّ نصف الناس أعداء لمن * ولي الأحكام هذا إن عدل عسل الدولة إن يحلو لمن * ذاقه فالسم في ذاك العسل لا يوازي لذة الحكم بما * ذاقه الشخص إذا الشخص انعزل قصّر الآمال في الدنيا تفز * فدليل القصد تقصير الأمل إنّ من يطلبه الموت على * غفلة منه جدير بالوجل ملك كسرى تغن عنه كسرة * وعن البحر اجتزاء بالوشل اعتبر نحن قسمنا بينهم * تلقه حقا وبالحق نزل حبك الأوطان عجز ظاهر * فاغترب تلق عن الأهل بدل فبمكث الماء يبقى آسنا * وسرى البدر به البدر اكتمل قاطع الدنيا فمن عاداتها * تخفض العالي وتعلي من سفل واترك الحيلة فيها واقتدي * انما الحيلة في ترك الحيل لا تقل أصلي وفصلي أبدا * إنما أصل الفتى ما قد حصل قد يسود المرء من غير أب * وبحسن السبك قد يخفى الزغل « 1 » ابن وكيع لقد رضيت همتي بالخمول * ولم ترض بالرتب العالية وما جهلت طيب طعم العلا * ولكنّها تؤثر العافية آخر لذّ خمولي وحلى مرّه * إذ صانني عن كلّ مخلوق نفسي معشوقي ولي غيرة * تمنعني من بذل معشوقي غيره تنازعني النفس أعلى الأمور * وليس ( ليست خ ل ) من العجز لا أنشط ولكن لأنّ بقدر المكان * يكون سلامة من يسقط

--> ( 1 ) الزغل : المغشوش .